20・04・2026
في مواجهة «الترند» و«غرف الصدى»: لماذا يصبح الكلام في السياسة ضرورة في زمن الحرب؟
نور حطيط
يظلُّ الكلام، حتى على مستوى الأفراد، ضرورةً - ولو في حدّه الأدنى - لمواجهة الرواية المهيمنة وكسر «غُرف الصدى»، تلك التي تحبس الناس في فقاعاتٍ، تتردّد داخلها الرواية نفسها، والسردية ذاتها، والأيديولوجيا عينها. وفي عصر «الترند» والنقر السريع، سرعان ما ترتفع هذه الفقاعات إلى الفضاء الافتراضي، مُشكِّلةً عشائر إلكترونية، تُرسّخ الاعتقاد بأنّ المختلف عدوّ ينبغي إقصاؤه، معنويًّا أو بالعنف...
مرصد
03・01・2026
خلاصة ٢٠٢٥: مسار التحولات الكبرى، من «التشييع الكبير» إلى مقدمات نزع السلاح....
كان عام ٢٠٢٥ في لبنان استكمالًا لمسار التحولات الكبرى إقليميًا وداخليًا، وشهد تصاعد الهجمات الإسرائيلية بالغارات والاغتيالات، التشييع الجماهيري للأمين العام السابق لحزب الله، الانتخابات وتشكيل الحكومة، جهود حصر ونزع السلاح، التوترات الحدودية، الحرب الإسرائيلية–الإيرانية...
03・12・2025
يوميات شهر تشرين الثاني ٢٠٢٥: إسرائيل تستهدف قائد أركان «حزب الله»…
شهد شهر تشرين الثاني ٢٠٢٥ أحداثًا سياسية وأمنية متعددة، كان أبرزها استهداف إسرائيل للقائد العسكري في «حزب الله»، هيثم علي طبطبائي، في غارة استهدفته في ضاحية بيروت الجنوبية بتاريخ ٢٣ من الشهر، وقد تبع ذلك تقارير عن احتمال انفجار الأوضاع.
سياسة
28・04・2026
سوق الشتّامين: ضجيج بلا موقف
علي منصور
ما نشهده اليوم في لبنان ليس مجرّد تدهور سياسي أو أمني، بل انحدار واضح في مستوى اللغة نفسها. لم يعد الخلاف يُعبَّر بالأفكار، بل بالشتيمة. فهناك وهْم واسع الانتشار بأن الشتائم يمكن أن تكون موقفًا، وأن رفع الصوت، واستخدام أقسى العبارات وأقذعها، كافٍ لإثبات الجرأة أو صدْق القول. لم يعد النقاش ساحة لتبادل الآراء، بل مساحة مفتوحة للشتّامين.يبرّر البعض هذا السلوك بأنه «ردّ فعل».,,
27・04・2026
اتحاد جمعيات بعلبك الهرمل: لوقف سياسة التهميش والاستنساب التي ينتهجها «الثنائي» تجاه المنطقة في الوظائف والمساعدات
عقد اتحاد جمعيات بعلبك–الهرمل اجتماعه الشهري لبحث أزمة المساعدات المخصصة للأهالي الصامدين في منازلهم داخل المحافظة، مشيرًا إلى أنّ عددًا كبيرًا من العائلات لم يتلقَّ أي دعم منذ بداية الحرب، رغم الاتصالات والمراجعات المتكررة مع رئاسة الحكومة وخلية إدارة الكوارث، والتي بقيت – بحسب الاتحاد – في إطار الوعود من دون أي نتائج عملية حتى الآن.
ثقافة ومجتمع
25・04・2026
العودة إلى الجنوب اللبناني بعد الحرب الأخيرة: أي عودة؟
آلاء نجم
ما يجري اليوم في جنوب لبنان يبدو أقرب إلى حركة نزوح معكوسة من عودة حقيقية. يعود الناس إلى قراهم وبلداتهم ليجدوا فراغًا واسعًا: بيوتًا مهدّمة، محلات مشلّعة أبوابها، بُنى تحتية مُدمَّرة، وحقولًا متضررة، وأرضًا ما زالت تحت التهديد المباشر بالنار والاحتلال. عاد كثيرون ليتفقدوا الركام أكثر مما عادوا ليستأنفوا الحياة. وعاد آخرون لأن كلفة النزوح باتت فوق قدرتهم، لا لأن شروط الاستقرار توافرت.
24・04・2026
رحلة النزوح مستمرة… ٢٤ ساعة على حافة القلق في الطريق إلى الجنوب ومنه
أحمد خواجة
انطلقنا بالسيارة باتجاه قريتنا في قضاء بنت جبيل عند الثامنة صباحًا، زحمة سير كان يمكن ملاحظتها ابتداءً من خلدة، سيارات وآليات ودراجات نارية، مواطنون حملوا بعض المقتنيات، ابتاعوا بعض الأطعمة، قاصدين بيوتهم التي تركوها على حين غرّة، حين استيقظوا منتصف أحد ليالي رمضان على أخبار إطلاق صواريخ من لبنان باتجاه إسرائيل، وإعلان الأخيرة شنّ هجوم وحشي على لبنان.
امرأة
03・12・2025
النساء الشيعيات في السياسة اللبنانية: قراءة تفكيكية قبيل الانتخابات البرلمانية
آلاء نجم
مع اقتراب الانتخابات البرلمانية في لبنان، يتجدّد النقاش حول موقع النساء الشيعيات في الحياة السياسية، في ظلِّ بنية حزبية - طائفية تُحكم السيطرة على المجال العام، وتضع النساء ضمن أدوار مراقَبة ومحدودة.
03・11・2025
تحوّلات الزيّ النسائي في الجنوب اللبناني: من التعبير الاجتماعي إلى الرمز الأيديولوجي
آلاء نجم
يصبح الزيّ النسائي، خصوصًا في السياقات الدينية أو «المقاومة»، آلية لإعادة إنتاج النظام الاجتماعي والجنسي، إذ يُترجم عبره ما يسمّيه بورديو «العنف الرمزي»...
أبحاث وتقارير
26・03・2026
شيعةُ «حزب الله» والهِجرةُ إلى التَّاريخ: سردية وبودكاست ووَعْدٌ بـ «نكبةٍ» جديدةٍ!
نجيب العطار
في خطٍّ موازٍ للهجرة الجماعية إلى التاريخ، التي نراها في مناسبات يغلب عليها البُعد الوجداني والعاطفي، نرى زيادةً في اهتمام مجتمع «حزب الله» بتاريخ الشِّيعة في لبنان، وهو اهتمامٌ كان موجودًا لكنَّه لم يكن ملحوظًا قبل الحرب الأخيرة.
03・02・2026
اليونيفيل في جنوب لبنان: دورها وسرديات علاقتها مع المجتمع المحلي
أحمد خواجة
لم تكن قوات «اليونيفيل» العاملة في جنوب لبنان، منذ اليوم الأول لوصولها، مجرد قوة عسكرية هدفها القيام بأعمال المراقبة وتطبيق قرارات الأمم المتحدة، بل تفاعلت باستمرار مع المجتمع الأهلي، ونشأت علاقات بين عناصرها وبين المواطنين.
عن لقمان
03・02・2026
من أين أبدأ يا لقمان؟ حين صار الخوف صفرًا ولم ننكسر
محمد علي الأمين
صوت يُحرج الصمت قبل السلاح. اخترت أن تقول «لا» في زمنٍ صارت فيه النعم شرطًا للنجاة واخترت أن تكون لبنانيًّا شيعيًّا حرًّا في زمن أُريد فيه للهوية أن تكون قيدًا لا أفقًا. عرفتَ باكرًا أن الخوف ليس شعورًا فرديًّا فقط، بل نظام حكم.
03・02・2026
اغتيال لقمان… حلقة من سلسة تستهدف الفكر...
طارق عزت دندنش
أثبتت التجربة أن الأفكار لا تُغتال. يُقتل الجسد، يُسكت الصوت، لكن النهج يبقى. وكل ذكرى لقمان سليم، كما ذكرى مهدي عامل، تذكير بأن داخل هذه الطائفة، كما في كل لبنان، من لا يزال يؤمن بالدولة، بالقانون، وبأن المستقبل لا يُبنى بالخوف بل بالوعي.
أرشيف
03・01・2026
العدد التاسع والعشرون (٢٩)
03・12・2025
العدد الثامن والعشرون (٢٨)
إفتتاحية العدد الأخير
03・04・2026
الحرب حين تغدو عودًا أبديًا

الحرب قائمة: قتلٌ، وانفجاراتٌ، وصراخٌ، وضجيجٌ كثيف، وجنائزُ مؤجّلة. تحاصر الناس: أحلامَها وآلامَها وأيامَها، وما تبقّى فيها من قدرةٍ على الصراخ أو الهمس أو الشكوى. مرّ شهرٌ على المغامرة الثقيلة، على دفع الناس إلى التهلكة مرّةً أخرى، ولا حلّ في الأفق؛ كأن الزمن تواطأ عليها. تُترك على جوانب الطرقات بلا مأوى، وتتنقّل من مكانٍ إلى آخر، تطالها الغارات في كل مكان، ويلاحقها الدمار الذي اقتلعها من قراها. يطوّقها غيبٌ قاتل، مجهولٌ يبتلع الأيام، ويصوّب الموت نحو ما تبقّى من معنى.

هذه الناس، المحاصَرة بالانتظار حينًا وبالقتل أحيانًا، يخرج عليها اليوم من يطالبها بأن تتحمّل خياراتها التي لم تكن يومًا نتاجَ إرادةٍ حرّةٍ كاملة، بل كانت دائمًا محكومةً بالخوف وبالضغط وبالظروف التي لا تُرى. يُطلب منها أن تعترف، أن تندم، أن تصمت، وأن تقبل بما يحدث كقدرٍ لا يُرد. أو يخرج عليها من يقول إنّ كلّ ذلك ليس سوى قربانٍ لأفكاره أو لآلة دعايته، وأنّ عليها أن تموت أكثر، وأن تُحسِن موتها، وأن تصنع من موتها مشهدًا أجمل.

بيوتٌ تُهدم أمام أعين أصحابها، وأرضٌ تُترك فريسةً للنيران والاحتلال. لا تبدو الحرب كأنها ستضع أوزارها قريبًا، بل كأنها تتغذّى على هذا الألم المستمر، وتعيد إنتاجه كل يومٍ بصورةٍ أشدّ قسوة.

حال الناس لا يتبدّل، بل يزداد انكسارًا. منذ سنتين وهم ينتظرون مقتلة، ينتظرونها وهم يعلمون أنها قادمة، وأنها إن انتهت اليوم ستتكرّر غدًا. دوّامةٌ لا يُعرَف لها سبيلُ خلاص.

من العدد
٤
03・09・2023
النخوة والعمالة في خطاب «حزب الله»... الكحّالة نموذجًا
في سياق الأزمات المتتالية على كافة المستويات التي يشهدها البلد يومًا بعد يوم، جاء انقلاب شاحنة «حزب الله» المحمّلة بالأسلحة على منعطف الطريق في محلة الكحّالة ليستكمل مسلسل الانقضاض على هيبة الدولة وسيادتها ويُعيدنا بالذاكرة إلى الحرب الأهليَّة.
من العدد
٩
03・05・2024
بنت جبيل
تتنوّع الآراء حول التسمية، وورد في أحدها أن «بِنْتْ جُبَيْل» كانت تسمى بيت شمس. والاسم يعود إلى إحدى الأميرات، الأميرة «شمس» الفينيقية. ويُقال إن والد الأميرة شمس الفينيقية هو «الجبيل» وهي بنت الجبيل، والأميرة تزوجت من النبي يثرون الكنعاني، وهو الذي نُسبت إليه البلدة التي تسمى عيترون حاليًّا.
من العدد
٢١
03・05・2025
المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى

في زمن الحرب، لا يعود الكلام عن المؤسسات ترفًا تنظيميًا أو جدالًا إداريًا. الحرب تمتحن كل شيء: البشر، والمبادئ، والمواقف، وكذلك المؤسسات.