فلقد أثبتتِ التّجارِبُ في الماضي والحاضر بأنّ البلادَ الّتي تعرّضت لحروبٍ وغزواتٍ واجتياحاتٍ بسببِ سياساتِ قادتِها وعنترياتِهم وبسببِ أطماعِ الغزاةِ المحتلِّينَ ولم تتعلّمْ من تلك الدّروسِ القاسيَةِ شيئًا قد عادت قرونًا إلى الوراءِ وخَسِرت خيرةَ أبنائِها، وما زالت ترزحُ تحتَ نِيْرِ الاحتلالات المتعاقبةِ من ميليشياتٍ وحكّامٍ وقادةٍ نَيرُونِييّنَ وشَمْشُومِيّينَ وبهلوانيّين.

لبنانُ البلدُ التّاريخيُّ العظيمُ، سويسرا الشّرق سيبقى شاهدًا حيًّا وشهيدًا على ظُلمِ المنافقينَ الدّجّالينَ المُهلوِسين من الجماعاتِ الدِّينيَّةِ، أتباعِ عقيدةِ الإسلامِ السِّياسيِّ، وعملائِهم المأجورينَ المرتزِقة، من رجالِ دينٍ وكُتّابٍ وإعلاميّينَ وقرّاءِ عزاء وصَيَارفةٍ وقُطّاعِ طُرق ومهرِّبي أدويةٍ ومخدِّراتٍ ومازوت وطحين وغيرِ ذلك. وسيبقى لبنانُ شاهدًا وشهيدًا على ظلمِ بعضِ أنظمةِ العُربِ، الّذينَ حمّلوه أعبَاءَ ما يسمّى (القضيّةَ الفلسطينيّةَ) لعشراتِ السّنينَ، رَغمًا عن إرادةِ أبنائِهِ، لِيُدَمّرَ عشَراتِ المرّاتِ ويخسَرَ مئاتِ الآلافِ من أبنائِهِ وتُسرَقَ وتُنهَبَ أموالُهُ كُرْمى عيونِ اللصوصِ والفاسدين والمفسدين وكُرمى عيونِ حُماتِهم، من دعاةِ المقاومةِ والممانعةِ، {الّذينَ صَدَقُوا مَا عَاهدُوا اللهَ عليهِ} {وَمَا بَدَّلُوا تَبدِيلَا}. 

وفي موقفٍ لآفتٍ يعكسُ مدى استياءِ واستهجانِ واستنكارِ القوى الشّيعيَّةِ الحُرَّةِ، الّتي يحاولُ الكثيرون إقصاءَها خوفًا على مصالِحِهم، الّتي تتقاطعُ مع «حزبِ اللهِ» قال العلّامة السّيّد علي الأمين في ما يخصُّ الوطنَ والطّائفةَ الشِّيعيَّةَ: «أفيُعقلُ أنّ الطّائفةَ الشّيعيَّةَ الّتي كانت طليعةِ الطّوائفِ الّتي تُقاتلُ من أجلِ الدَّولةِ اللبنانيّةِ تُصبحُ الآن تُدعى إلى الدّولةِ ولا تُجيب»؟!

«الطّائفةُ الشّيعيّةُ مندرِجةٌ تمامًا في مشروعِ الدّولةِ والوطنِ وهذه هي قناعتُها قبل خِيارِها».

«على قاعدة فذكِّر فإنّ الذِّكرى تنفعُ المؤمنين» كان لا بدّ لي من أن أُذكِّرَ المؤمنين والمنافقين والسَّاذجين دائمًا بوَصايا وكلماتِ صاحبِ العقلِ النَّيّرِ، الإمام محمّد مهدي شمس الدّين، الّتي يُخرِجُ فهمُها النّاسَ من ظُلماتِ الجهلِ والبُؤسِ إلى نورِ الحرّيَّةِ والوطنِ. 

ففي كتابِهِ «الأُمَّةُ والدَّولةُ والحركةُ الإسلاميَّة» حَذَّرَ الإمامُ محمَّد مهدي شمس الدِّين من جعلِ الطّائفةِ الشّيعيّةِ طائفةً وحيدةً في مواجهةِ القضايا الدَّوليَّةِ والإقليميَّةِ، منها ما يتعلَّقُ بمشروعِ السَّلامِ في الشَّرقِ الأوسطِ. ويقولُ في كتابِهِ هذا: «يُقالُ الآنَ مثلًا، إنَّ الوحيدين الّذين يقفون في وجهِ سلامِ الشَّرقِ الأوسطِ همُ الشِّيعةُ، هذا الأمرُ بمِقدارِ ما يفتخرُ بهِ بعضُ الشِّيعةِ وَقُصَّارُ النَّظرِ، فإنَّ افتخارَ بعضِ الشِّيعةِ بتعطيلِ تسويةِ الشَّرقِ الأوسَطِ يُشَكِّلُ خطرًا حقيقيًّا على الشِّيعة». 

«فلا يجوزُ بأيِّ حالٍ مِنَ الأحوالِ أن يبدُوَ الشِّيعةُ وحدَهُم في مقابلِ ما يُسَمَّى "مشروعَ سلامِ الشَّرقِ الأوسَط"، فإمّا أن يشاركَهُم فيه غيرُهم، وإلّا فلا داعيَ لأن يظهرَ الشِّيعةُ بأنَّهم وحدَهُم عُشَّاقُ ليلى ‏"بالمقاومة"، إمًّا أن يكونَ لهم شركاءُ في عشقِها، أو لا داعيَ لأن تكونَ ‏المقاومةُ معشوقةً على الإطلاق».

إذن فالإمام شمس الدِّين حذّر من جعل الطّائفةِ الشِّيعيَّةِ أداةً في مواجهةِ عمليَّةِ السّلامِ في الشَّرقِ الأوسطِ، لما لهذا الفعلِ من تداعياتٍ خطيرةٍ على الطّائفةِ، الّتي دفعت الأثمانَ الباهظةَ في سبيلِ هذه المواجهةِ وما زالت تدفعُ الأثمانَ، والّتي بلغت ذروتَها (المواجهة) اليومَ، في ظِلِّ الحربِ الإسرائيليَّةِ على الجنوبِ والبقاعِ والضَّاحيةِ وبيروت، والآتي أعظمُ وَفق بعضِ القراءاتِ والتّحليلاتِ السّياسيَّةِ.

فيا أهلي، ويا إخوتي، وأخواتي في الطّائفةِ الشّيعيَّةِ العزيزةِ والكريمةِ: علينا أن نجتازَ هذه المرحلةَ الصَّعبةَ والقاسيةَ من تاريخِ هذا الوطنِ، الجريحِ بكلِّ وعيٍ ومسؤوليّةٍ، مُتكاتفين ومُتعاضدين في سَبيلِ إنقاذِ وطنِنا الحبيبِ لبنان، من محنتِهِ ومآسيهِ وأزماتِهِ المستعصيةِ، ولِنقطعَ الطّريقَ على المُصطادين في الماءِ العَكِرِ، من الوصوليّين والإنتهازيّين والمَدّاحين والمنافقين، الّذين قال فيهم ميكيافلّي: «إنّ الإستماعَ إليهم والأخذَ بنصائحِهم يُضعِفُ الحاكمَ ويوقعُه في الحمقِ والخطأ ويدمِّرُ هيبةَ الدَّولة». 

أهلي، إخوتي، وأخواتي:

تعلمون أنّنا بِتنا اليومَ نعيشُ في بلدٍ أشبهَ بغابةٍ أو زريبةٍ، يحسَبُه الأحمقُ وطنًا، فتحمّلنا المآسيَ والآلامَ وفقدْنا خيرةَ أبنائِنا وشبابِنا وبناتِنا، وإذ بنا نُكافأُ بالإذلالِ والقهرِ والبَطشِ والإفقارِ والتّجويعِ، وبتراكُمِ الدُّيونِ علينا حتّى ناهزت وَفقَ ما هو مُعلَنٌ الـ٣٠٠ مليار دولار وما خَفِيَ أعظم، وبتكالُبِ الزَّعاماتِ والسّياسيّين علينا وعلى أبنائِنا وأحفادِنا، «حتّى بِتنا كجمهورٍ "كلٌّ يتبعُ زعيمَه"، وليس كشعبٍ لبنانيّ، يُضرَبُ المَثلُ بنا في الجهلِ والتّخلُّفِ والغباءِ».

يقولُ العبقريُّ أينشتاين: «الغباءُ هو فعلُ نفسِ الشَّيءِ مرَّتيْنِ، بنفسِ الأُسلُوبِ ونفسِ الخُطُواتِ وانتظارِ نتائجَ مختلفة».

وفي نفسِ السّياقِ ورد على لسان السّيّد المسيح في إنجيل متّى، مُنتقِدًا القادةَ الدِّينيّين من المنافقين والمُرائين والدّجّالين: «وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ! لأَنَّكُمْ تُشْبِهُونَ قُبُورًا مُبَيَّضَةً تَظْهَرُ مِنْ خَارِجٍ جَمِيلَةً، وَهِيَ مِنْ دَاخِلٍ مَمْلُوءَةٌ عِظَامَ أَمْوَاتٍ وَكُلَّ نَجَاسَةٍ.

هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا: مِنْ خَارِجٍ تَظْهَرُونَ لِلنَّاسِ أَبْرَارًا، وَلكِنَّكُمْ مِنْ دَاخِل مَمْلُوؤُونَ رِيَاءً وَإِثْمًا». 

ويقول القرآنُ في سورةِ «المنافقون» مُحذِّرًا النّاسَ من الوقوعِ في شَرَكِ المنافقين كي لا يَهلكُوا باتّباعِهم: ﴿وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ﴾. 

لقد قلتُ لكم منذ سنين طويلةٍ: «إنّ السّلامَ يحتاجُ إلى رجالٍ عظامٍ، أمّا الحربُ فتحتاجُ إلى ذئابٍ وثعالبَ وكلابٍ» ولكنّكم أخذتُم بكلامِ السَّيّد فلان والشّيخِ فلان، العلّامةِ الفَهَّامةِ، المعصومِ عن السَّرقةِ واختلاسِ الأموالِ وعن الخطأِ والخطيئةِ، والمُنَزَّهِ عن العيوبِ والمَفاسدِ والآثام، فغرَّكُم ذلك الغَرُورُ عن معرفةِ الحقِّ واتّباعِ سُبُلِ السّلامِ، حتّى صَدق ويا للأسفِ المَثلُ القائلُ: «على نفسها جَنَت بَراقِشُ». 

ويقولُ الشَّاعرُ في هذا المضمارِ:

لقد أسمعتَ لو ناديتَ حَيًّا

ولكِنْ لا حيَاةَ لمَن تُنادي.

وتأتي رسالةُ رئيسِ هيئةِ علماءِ الشِّيعةِ الأحرارِ العلّامةِ الشّيخ محمّد علي الفوعاني إلى شيعةِ الاغترابِ في العالمِ لتُنيرَ الدُّروبَ أمامَ الطّامحين منهم إلى بناءِ وطنٍ، سيِّدٍ، حُرٍّ، مستقِلٍّ، لجميعِ أبنائِهِ، متساوين فيه تحت سقفِ القانون.

ولأهمّيَّةِ الرِّسالةِ كان لا بدّ لي من أن أقتبسَ منها ما ينفعُ القارئَ الفَطِنَ: 

«إلى الحَواضنِ العريقةِ للوعيِ والوطنيَّة، يا أهلَنا وأحباءَنا من الشِّيعةِ اللبنانيِّين المغتربين، السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه:

نكاتبُكُم اليومَ من قلبِ المعاناةِ والآمالِ المشتركة، لنخاطِبَ فيكمُ العقلَ النَّبيلَ والهُويَّةَ اللبنانيَّةَ الأصيلةَ، الَّتي لم تُبدِّدْها الغربة، بل صهَرتها في قيمِ الحُرّيَّةِ والمواطنةِ الحَقَّة.

إنّ تاريخَ الطّائفةِ الشِّيعيَّةِ في لبنان كان أبَدًا تاريخًا لتأسيسِ الكِيِانِ والدِّفاعِ عن الدَّولةِ، وبناءِ المؤسَّسَاتِ، ولم يكن يومًا ارتهانًا لمحاورَ عابرةٍ، أو ذوبانًا في مشاريعَ فئويَّةٍ، تصادرُ سيادةَ الوطن.

أيُّها الأحبَّةُ المغتربون: إنّ بقاءَ لبنان واستعادةَ كرامتِهِ يتطلَّبانِ منَّا اليومَ خُطوةً شجاعةً وموقفًا حاسمًا لا مواربةَ فيه وهو:

أوّلًا: الالتفافُ المطلقُ حولَ لواءِ الدَّولةِ: إنّنا ندعوكم إلى إعلانِ انحيازِكم الكاملِ للدّولةِ اللبنانيَّةِ السَّيّدةِ، وبسطِ سلطتِها الشّرعيَّةِ المستقلةِ على كاملِ ترابِنا الوطنيّ، بوصفِها الملاذَ الأوَّلَ والأخيرَ لجميعِ أبنائِها بلا تمييز.

ثانيًا: دعمُ مؤسّسَةِ الجيشِ الوطنيِّ ونزاهتِها: نؤكّدُ وإيّاكم أنّ الحاميَ الوحيدَ للسِّلمِ الأهليّ هو الجيشُ اللبنانيُّ، بيدَ أنّ هذا الجيشَ لا يمكنُه القيامُ بمسؤُوليَّاتِهِ التّاريخيَّةِ إلّا إذا كان مؤسَّسَةً طاهرةً، مُنزَّهةً، ونظيفةً من أيِّ تغلغلٍ للمنظوماتِ الحزبيَّةِ، الّتي أضعفتِ الدّولة.

عِشتُم وعاش لبنانُ حُرًّا، سَيّدًا، مُستقلًّا، بمؤسّسَاتِهِ الشَّرعيَّةِ وجيشِهِ الوطنيِّ الصَّافي».