19・05・2026
من العدد ٣٤
وطن يأكل أبناءه، بعلبك الهرمل... ساحة العزاء المفتوحة

إنها الجنائز التي لا تنتهي والمواكب التي تشقُّ صمت البقاع لتزرع في ترابه غصّة لا تُمحى. تمتد الطريق من بعلبك إلى الهرمل كشريط من الوجع المعلّق فوق هامات الجبال، هناك حيث يسير الموت متبخترًا ببدلته المرقطة، يخطف شبابنا الذين ما زالوا في عمر الورد ويقتلعهم من أحضان أمهاتهم ومن بين يدَي أطفالهم ليُعيدهم إلينا جثامين باردة وصوَرًا تُعلَّق على الجدران الصامتة. وفي كل يوم نفتح فيه أعيننا نجد القائمة تطول والأسماء تتزاحم والدموع تجفّ في المآقي من فرْط هوْل المشهد.

شباب في ربيع العمر كان الأجدر بهم أن يزرعوا الأرض حبًّا وحياة، أصبحوا اليوم وقودًا لمعارك لا تنتهي وقرابين تُقدَّم على مذبح سياسات عابرة للحدود، تدفع ثمنها البيوت البقاعية من لحمها الحي ومن مستقبل أبنائها. خلْف كل شهيد قصة تُدمي القلوب وطفل لا يزال ينتظر على عتبة الدار عودة أبيه حاملًا له قطعة حلوى أو يحضنه بحنان، وأرملة شابة وجدت نفسها فجأةً تواجه غدْر الزمان ووحشة الفقْد وهي في مقتبل العمر تحمل على كتفيها حمل الجبال وترعى يتامى لا ذنب لهم سوى أن والدهم كان جنديًّا في معركة «الإسناد».

وهناك آباء وأمهات شابت شعورهم قبل الأوان وهم يوارون في الثَّرى مَن كان يُفترض أن يُواريهم في خريف العمر. فأي وجع هذا الذي يسكن قرانا؟! وأي ضمير لا يهتزّ أمام صرخات الثكالى وأنين اليتامى!؟ إنها مأساة تتكرر فصولها كل يوم حيث تتحول بعلبك - الهرمل إلى ساحة عزاء مفتوح وإلى خزّان لا ينضب من الدماء التي تُراق في سبيل أجندات إقليمية لا تلتفت إلى حجم الفجيعة التي تتركها خلفها.

فإلى متى سيظل هذا النزيف مستمرًا؟ وإلى متى سنبقى نشيّع الورود تلو الورود لخدمة مصالح غريبة عن أوجاعنا اليومية وعن حاجتنا للأمان والاستقرار؟ إن القلب لينفطر حين نرى تلك الوجوه الشابة وهي تُحمل على الأكتاف مغلّفة برايات الصمت بينما تضجّ البيوت بالعويل المكتوم وبالأسئلة التي لا يجرؤ أحد على الجهْر بها. أسئلة عن جدوى هذا الثمن الباهظ وعن ذنب هؤلاء الأطفال الذين سيكبرون وهم لا يعرفون عن آبائهم سوى صورة جامدة على الحائط، وعن ذنب الأمهات اللواتي جفّت دموعهن وهن ينظرن إلى مقاعد فارغه لن تمتلئ أبدًا.

إنها صرخة وجدانية تخرج من أعماق المعاناة، صرخة تهزّ الضمائر النائمة وتطالب بوقف هذا المسار الانتحاري. فالبقاع ليس مجرد خزان للمقاتلين بل أرض للحياة والكرامة والعيش الكريم، ومن حق أبنائه أن يحلموا بمستقبل لا ينتهي في كفن، ومن حق أطفاله أن يكبروا في ظل آبائهم لا في ظل صورهم.

كفى هدرًا لهذه الدماء الطاهرة وكفى متاجرة بمشاعر الناس وأوجاعهم. فالحزن الذي يسكن بيوتنا اليوم أكبر من أن تصفه الكلمات والوجع الذي يعصر القلوب أعمق من كل الشعارات. إننا نشيّع قطعًا من أرواحنا، ونواري في الثَّرى أحلامًا كان يُفترض أن تبني وطنًا لا أن تُهدم في سبيل مساندة لا تجلب سوى المزيد من الموت واليُتم والخراب. فهل مَن يسمع؟ وهل مَن يدرك أن خلف كل جنازة وطنًا ينزف وأمةً تُذبح من الوريد إلى الوريد في محراب الطاعة العمياء؟!

مقالات مشابهة
04・06・2026
محمد رعد وخطاب إدارة الهزيمة
داود رمّال
في النداء الأخير لرئيس «كتلة الوفاء للمقاومة» محمد رعد لا تظهر الأزمة بوصفها أزمة حرب فقط، بل أزمة معنى وهوية ووظيفة ودور تاريخ. ويمكن القول إن أخطر ما في نداء محمد رعد ليس مضمونه السياسي المباشر، بل روحه العامة. إنها روح جماعة تشعر في داخلها بأن مرحلة كاملة انتهت، لكنها لا تملك الجرأة على الاعتراف بذلك علنًا.
03・06・2026
مئة عام على الدستور اللبناني: بين ثبات النصّ وتقلُّبات الجغرافيا السياسية
جاد الأخوي
لبنان، بكل أزَماته وانهياراته، حافظ على فكرة الدستور كمرجعية للدولة، حتى عندما انتُهكت هذه المرجعية مرارًا. وهذه حقيقة تستحق التوقف عندها في المئوية الأولى للدستور اللبناني، ليس من باب الاحتفال العاطفي، بل من باب قراءة معنى أن يبقى نص دستوري قائمًا قرنًا كاملًا في منطقة عاشت على إيقاع الانقلابات العسكرية، والحروب الأهلية، وسقوط الجمهوريات، وصعود الأنظمة الأمنية.
01・06・2026
الحرب على الذاكرة تقول: نريد اقتلاعكم
منى فياض
إذن إن استهداف القرى والبلدات في جنوب لبنان ليس مجرد عمل عسكري عابر أو مجرد حرب، ولا يمكن اختزاله بلغة الأرقام: عدد المباني المهدّمة، أو كلفة الخسائر. ما يحدث أعمق من ذلك بكثير. نحن أمام محاولة منظمة لضرب ما هو أثمن من الحجر: الذاكرة. المشكلة ليست فقط في ما يُهدم، بل في كيف نردّ نحن. تكرار العبارات الجاهزة مثل «سنعيد البناء أفضل مما كان» لا يكفي، بل قد يكون شكلًا من أشكال الهروب.
أيضاً للكاتب/ة
16・04・2026
عن المقامرة بالدماء اللبنانية في ساحات التفاوض الاقليمي
علي الضيقة
لقد حان الوقت لنزع القناع عن الوجوه التي باعت بيروت في سوق النخاسة الإقليمي والاعتراف بأن العدو الحقيقي للقمة عيشنا هو ذلك الفكر الظلامي الذي يقدم مصالح «الولي الفقيه» على مصلحة العامل والفلاح والطالب. إن البركان الذي يغلي في صدور الجائعين لن تُخمده الخطابات الرنانة والزلزال الذي بدأ في أمعاء الأطفال الخاوية سيهدم عروش كل الذين تاجروا بآلامنا ليرضوا أسيادهم...
25・03・2026
خراب الإسناد الثالث
علي الضيقة
في تاريخ لبنان الحديث سلسلة طويلة من الشعارات الكبيرة التي انتهت دائمًا بالنتيجة نفسها: الخراب. في كل مرة كان يُقال للبنانيين إن المعركة ليست هنا بل هناك، وإن الواجب القومي يفرض عليهم أن يتحول بلدهم إلى ساحة حرب مفتوحة....
03・03・2026
مصادرة التنوّع: إعادة تشكيل المجتمع الشيعي في لبنان سياسيًّا وثقافيًّا وتاريخيًّا
علي الضيقة
لم تدخل الثقافة الدينية الإيرانية إلى البيئة الشيعية في لبنان بوصفها تفاعلًا ثقافيًّا طبيعيًّا بين مجتمَعين، بل جاءت كمشروعٍ سياسي متكامل يمتلك أدواته الإعلامية والمالية والتنظيمية...